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汉服的复兴 汉服风盛行背后是文化的自信

时间:2019-06-13 22:32  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

  体验馆内展现的汉服灿艳多姿。记者程茉摄

  本报记者程茉

  衣带当风、裙裾飘飘采风陌头,镜头里越来越多地呈现身着汉服的“仙人姐姐”;以至,还有大袍宽服的汉子,旁若无人地在人流中踱过。特别在山塘街、平江路如许的汗青文化街区,如许的身影嵌入周边小桥流水、粉墙黛瓦的景色之中,全无违和之感,让人顿生一种穿越的感受。

  前些年,穿汉服仍是少数标新立异者在周边目光聚焦中渐渐往来来往的“快闪”,现在,它曾经从“前卫时髦”走向陌头风行。越来越多的人起头测验考试这一特有民族意味的服饰气概;穿汉服穿行陌头,也愈加从容、自由。

  陌头流行汉服风,因何而起?向何处去?这是记者本期查询拜访的主题。

  网上有个群体叫“同袍”

  汉服并不单指汉朝的衣服

  “汉服不就是汉朝的衣服吗?”资深汉服快乐喜爱者周渝说,他接触汉服之初也是如许理解的。其实,真正“上品”的汉服迷,是需要有良多学问铺垫的。

  “入坑”已跨越十年的他清晰地记得,他具有的第一件“汉服”是在西安旅游时采办的。当他喜不自胜将穿上这套“汉服”的照片晒到网上时,当即被里手们一阵“狂喷”。“从那当前,我真正起头进修汉服学问。”

  周渝说,对于汉服的定义,目前还有不少争议。但广义上说,汉服指的是汉民族保守服饰。古书有记录,“黄帝、尧、舜垂衣裳而全国治”。据此,凡是认为汉服发源于黄帝期间。自此直至明末清初的数千年间,在汉族的次要栖身区,以“华夏-汉”文化为布景,以华夏礼节文化为核心,天然演化并逐步构成的具有奇特汉民族风貌特征,较着区别于其他民族的保守服装和配饰系统均可称为汉服。

  因此,所谓汉服,并不以汉代服饰为限。按照时代来分,大至有唐韵、宋款、明制等等。不外,周渝认为,朝代的更迭与服饰的演变没有间接的关系,服饰更大程度上遭到历朝历代审美、文化、情况和天气的影响。例如盛唐期间,国泰民安,苍生穿戴服装开放一些;宋朝的政权相对动荡,面对更多的和平危机,服饰就显得保守些;明晚期刚好处于小冰河期间,天气全体偏冷,服饰天然又有了响应的变化

  周渝说:在网上,汉服“快乐喜爱者之间互称同袍。这出自《诗经》中那句岂曰无衣,与子同袍。现在,路上偶遇同袍的概率曾经越来越高了。绝大大都同袍是女生,穿得较多的是唐代的襦裙。”

  这是属于我们本人的美

  汉服痴迷者不远千里来姑苏假寓

  从极其小众的“前卫时髦”,到渐趋抢手的服饰风行。与其它潮起潮落的时髦风分歧,汉服的回归来得不快,却不断在持续升温。阐发人士说,由于它根植于我们民族深挚的文化,是属于我们本人的美。

  平江汗青文化街区的曹胡徐巷91号,有一处不起眼的门面,是这个街区开出的第一家汉服体验馆。90后姑娘李雪岩是体验馆的导购,她在这里工作了还不到一个月,但她对汉服的喜爱却已有四五年。只需说起汉服,她年轻的脸上登时精神焕发。

  李雪岩的家庭空气还算开明,母亲从一起头就支撑她的快乐喜爱,父亲虽然没有暗示支撑,但也未加干与。“喜好汉服的人,开初都是由于感觉都雅,我也不破例。”

  跟着对汉服的喜爱日益加

  深,她起头进修汉服学问。“这一套是唐代的,这两套是魏晋期间的。”体验馆内的汉服,李雪岩如数家珍。

  “我就是为了汉服才从内蒙古到了姑苏。”在李雪岩心里,小桥流水的姑苏与潇洒飘逸的汉服在气质上天然合拍,在这里汉服文化的空气愈加稠密。决定来姑苏,父母没说什么,身边的伴侣却无法理解,“我其时的工作还不错,他们都感觉我疯了”。“疯”了的李雪岩很幸运,到姑苏没多久,就碰到汉服体验馆在招导购。能日日接触亲爱的汉服,能与情投意合的“同袍”一路工作,能向顾客传送博大精湛的汉服文化,李雪岩说:“我曾经好几年没有这么等候过上班了。”

  做件好的汉服不容易

  市道上发卖的汉服质量参差不齐

  汉服快乐喜爱者不竭增加,汉服财产也已随之兴起。沿着平江路以及周边的冷巷一路走,这里的服装店几乎全有汉服。一些之前主营高端旗袍定制的门店,也起头向这方面转型。不外,同样是汉服,档次差别是很大的。

  李雪岩工作的汉服体验馆,进货渠道次要是原创品牌开辟设想的工作室。“工作室设想出的新款往往求过于供。凡是需要打预付款,然后期待再期待。一些讲究的格式,单制造至多要45个工作日。有些从预订至到货,需要一年以上。”

  以一款售价2360元的魏晋风汉服为例,四件套的衣服利用了雪纺、纱、棉麻等面料,刺绣和缝珠片都是纯手工。

  一家出名旗袍中装定制馆是从客岁起转向设想出产汉服的。店长刘书艳告诉记者,本人热爱保守文化,跟着汉服的兴起,定制馆便逐步转型,起头试探着设想制造汉服。他们馆以原创品牌对峙走高端路线,每套汉服售价近千元,在店里整个发卖中汉服占比曾经比力高了。

  不外,廉价一点的汉服也是有的。一些纯素、无绣花、格式比力简单的

  汉服一百多元能够拿下,

  花三四百元已能买到一

  套还算不错的了。然而,

  除了价钱上的差别外,质

  量的参差不齐同样具有。

  李雪岩说,有的下裙用料缩水;有的背后中线对不齐;还有的摆布大袖不在一个程度面。有顾客以至“反映之前买的汉服,肩部的雪纺有扎肉的感受。”除此之外,一些抄袭原创的格式也会以较低的价钱出此刻电商平台,看起来与正品没啥两样,可用料和唱工减色不少。至于能否合适汉服的形制,他们就更不讲究了。

  年轻人爱上了保守的美

  汉服的回复表现了一种情怀

  汉服论坛2018年的一次问卷查询拜访显示,汉服“同袍”的平均春秋为21岁。与2017年一次类似的查询拜访比拟,一年间,爱豪杰服者在18岁以下、出格是16至18岁春秋段的占比添加较大。汉服和其背后沉淀的文化内涵,越来越被年轻群体所接管。

  在江苏省姑苏第一中学,汉服社团沧海月明古韵社是学校甚至整个姑苏地域的明星学生社团。社团由爱豪杰服的学生自觉组建,学校供给平台,并加以准确指导。颠末近10年的成长,目前已有社员约120人。社团教导教员陈东说:“同窗们操纵课余和寒暑假时间,进修汉服保守文化,还参与设想制造。客岁我们主办的汉服文化节,不只汇聚了当地学生汉服社团,就连南通、盐城等外埠的学生汉

  服社团也赶来加入。

  400多人济济一堂,盛况

  说到汉服的回归,风俗专家沈建东大感欣慰。持久以来,她不断有个可惜:世界上很多国度都有本人特色明显的民族服装,我国少数民族也有各自的民族服装。汉民族的文化积厚流光,可保守服饰文化在近现代却没能很好地延续和表现。“持久以来,潮水似乎被国际风所主导,我们本人的工具却强调得太少了。”

  此刻,跟着汉服风的兴起,保守的美越来越被人们所认识。出格是青少年的插手,更容易让优良保守文化发生更为深远的影响。沈建东认为,历代的服饰其实是一个文化符号,可以或许最较着地反映时代特征和其时的审美追求。汉服的回复表现了现代人对古典文化的情怀和对民族保守的自傲。处在后工业化时代,社会的快速成长让一些人起头神驰古代的慢节拍糊口。汗青剧、古装剧的大量呈现,必然程度上鞭策了审美情趣的复古潮水。目前国度对优良保守文化的庇护力度不竭加大,年轻人需要一个载体把小我的审美、复古的情怀,对保守文化的喜爱表达出来,服装就成为了最间接的表现。

  沈建东说,中国有着数千年的文明史,汉服颠末了太长时间的成长和演变,因此也没有一个很分歧的尺度。“也许,未来会逐渐构成几个更具代表性的格式。在主要的节庆日和礼节场所穿上它们,更彰显我们的民族威严和文化底蕴。”

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